Nella settimana dell’’8 aprile dell’anno in corso si celebra la 53esima ricorrenza della Giornata internazionale dei Rom, istituita in ricordo dell’8 aprile del 1971, quando a Londra si riunì il primo Congresso Internazionale delle popolazioni Rom.
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Oggi nella nostra città, Reggio Calabria, nonostante la decennale discriminazione nei confronti dei cittadini rom, gli aspetti di positiva relazione e di effettiva inclusione ci sono. I cittadini rom reggini, contrariamente alla narrazione negativa di “stranieri interni” , in realtà fanno parte integrante della storia culturale e sociale del nostro territorio.
Dal loro arrivo sul territorio calabrese nel 1400 fino agli anni Cinquanta del secolo scorso hanno contribuito con le loro attività e la loro cultura alla costruzione della nostra civiltà contadina. L’hanno fatto collaborando attivamente con il mondo dei contadini, conducendo una vita in mobilità presenti sul territorio e mai come nomadi.
Distrutto il mondo contadino con l’avvento della società urbanizzata, intorno alla metà del secolo scorso, i rom, nonostante la feroce emarginazione subita, si sono impegnati e continuano ad impegnarsi per vivere dentro la nuova società calabrese con un lavoro regolare e un alloggio, nel rispetto delle regole sociali.
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Ma per fare questo ogni giorno devono affrontare oltre alle difficoltà che ogni reggino e reggina affronta anche un enorme carico di ostacoli generati dalla gravissima discriminazione subita.
Nemmeno questo pesante carico aggiuntivo ha fermato i rom reggini nel continuare ad operare per essere parte integrante della comunità reggina offrendo, come nei secoli passati, il loro concreto contributo sociale e culturale.
Lo vediamo nella vita quotidiana della stragrande maggioranza di famiglie e singole persone che ogni giorno lottano per vivere onestamente, nonostante tutto. Riportiamo alcuni fatti concreti e significativi della loro volontà di essere dentro la società a cui appartengono. Fatti che smentiscono il racconto molto diffuso dei rom come soggetti “asociali”.
Il primo fatto è quello del modello di città non separata per redditi e culture, costituito dal mix culturale e sociale, meglio conosciuto come «equa dislocazione abitativa», che paradossalmente è stato voluto proprio dai cittadini rom considerati il “nemico ”. Il modello di città dell’equa dislocazione non è una proposta solo per i rom, ma è un modello per tutti i nuclei familiari a reddito basso che il sistema sociale urbano in cui viviamo intende mantenere nei "ghetti". È l’unica soluzione contro la ghettizzazione abitativa ed insieme un modello di città inclusiva.
Il secondo fatto non meno importante è quello dei tanti matrimoni tra rom e non rom che oggi hanno raggiunto quasi il 30%, con un andamento in continua crescita. Quasi 100 famiglie composte da coppie rom e non rom, sul totale di circa 350 di famiglie.
Che cosa ci dice questo dato? Se i rom fossero veramente il “male assoluto” e degli “asociali” come si potrebbero spiegare tutti questi matrimoni tra rom e non rom? La risposta è molto semplice: i rom sono normalissime persone reggine con pregi e difetti come tutti e tutte noi e sono persone e famiglie di questa nostra terra.
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Per comprendere questo è necessario non solo conoscere la storia sociale della nostra terra, ma anche liberarsi dal concetto di etnia, perché questo concetto non ci aiuta a capire la complessità delle culture che convivono su un territorio senza essere separate, ma arricchendosi costantemente. Questa è la realtà che ci viene nascosta e che dovremmo imparare a vedere con occhi nuovi.
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