L’appuntamento annuale dell’8 febbraio non rappresenta soltanto una ricorrenza liturgica, ma costituisce un osservatorio necessario sulle dinamiche sommerse che attraversano il nostro tessuto sociale. La Giornata Mondiale di Preghiera e Riflessione contro la Tratta di Persone, nel ricordo di Santa Bakhita, impone una sosta per analizzare come le catene della schiavitù moderna siano diventate meno visibili ma non per questo meno stringenti. Di fronte a uno scenario globale in cui povertà e crisi migratorie alimentano il mercato degli esseri umani, le modalità di sfruttamento mutano rapidamente, scivolando dalla strada alla rete digitale e agli ambienti domestici, rendendo sempre più complessa l’opera di emersione e tutela delle vittime. Una sfida che interpella non solo le istituzioni, chiamate ad aggiornare i sistemi di contrasto, ma la stessa coscienza civile ed ecclesiale.
Il significato della ricorrenza
La Giornata Mondiale di Preghiera e Riflessione contro la Tratta di Persone, che si celebra l’8 febbraio, nella ricorrenza di Santa Bakhita – suora sudanese che da bambina visse la drammatica esperienza di vittima della tratta – rappresenta un’occasione per fare il punto sulle gravi di condizioni di sfruttamento che ancora oggi troppe persone sono costrette a subire.
Un fenomeno multidimensionale
Il concetto di “tratta di esseri umani” indica una realtà articolata e multidimensionale, una forma estrema di sfruttamento, che va interpretata e analizzata nel contesto di fattori come la povertà su scala globale, politiche migratorie sempre più restrittive, difficoltà economiche e forme diverse di discriminazione legate al genere, all’origine etnica, al contesto sociale, che spingono a cercare condizioni di vita migliori in altri paesi. Quando parliamo di tratta di esseri umani parliamo di sfruttamento sessuale, lavorativo, di accattonaggio forzato, di matrimoni forzati, in cui sono coinvolti anche donne e minori.
Il sistema di protezione italiano
Lo scorso anno sono stati celebrati i 25 anni del Sistema Antitratta italiano, un sistema che ha saputo coniugare il contrasto alle reti criminali dedite alla tratta con la protezione delle vittime, anticipando le normative europee. Le politiche di contrasto e le forme di tutela devono, tuttavia, adeguarsi ad un fenomeno in continua evoluzione e alle nuove metodologie messe in campo dalle organizzazioni criminali.
Il cambiamento degli scenari
Dall’analisi dei dati nazionali emerge, infatti, come nel corso degli anni siano variate le nazionalità delle persone coinvolte nella tratta, gli ambiti e le modalità di sfruttamento.
Dai marciapiedi all’invisibilità
I dati elaborati dal Numero Verde antitratta* attestano che il 38,5% delle persone prese in carico dai progetti della rete antitratta sono vittime di sfruttamento lavorativo mentre il 24% è vittima di sfruttamento sessuale. Con riferimento a queste ultime si rileva anche una netta diminuzione della presenza in strada che non corrisponde, in realtà, ad una diminuzione del fenomeno, ma, piuttosto ad una modalità diversa di sfruttamento che, svolgendosi in contesti meno esposti (appartamenti, night club) lo rende più difficile da intercettare.
Le nuove frontiere digitali
Le reti criminali, inoltre, si avvalgono delle nuove possibilità offerte dalla tecnologia digitale (social network, app di messaggistica, piattaforme online) per adescare e sfruttare le vittime, con modalità che rendono il fenomeno stesso e, di conseguenza, le vittime che ne rimangono coinvolte, meno visibile e difficilmente monitorabile.
Il messaggio della XII Giornata Mondiale
Il tema di questa XII Giornata Mondiale, «La pace comincia con la dignità: Un appello globale per porre fine alla tratta di persone», pone l’accento proprio su ciò che la tratta di esseri umani rappresenta: un crimine che calpesta diritti umani, dignità, uguaglianza.
La responsabilità della comunità
Come società civile e come comunità cristiana siamo, quindi, chiamati a contrastare quelle situazioni che pregiudicano la dignità di ogni essere umano, in qualunque modo e contesto essa venga violata. È oggi più che mai attuale l’esortazione per cui «urge l’obbligo che diventiamo prossimi di ogni uomo e rendiamo servizio con i fatti a colui che ci passa accanto…. Tutto ciò che offende la dignità umana, come. le condizioni di vita subumana, la schiavitù, la prostituzione, il mercato delle donne e dei giovani, o ..le ignominiose condizioni di lavoro, con le quali i lavoratori sono trattati come semplici strumenti di guadagno, e non come persone libere e responsabili: tutte queste cose… Mentre guastano la civiltà umane, disonorano coloro che così si comportano più ancora che quelli che le subiscono e ledono grandemente l’onore del Creatore» (Gaudium ed Spes, 27).
* Fonte: Relazione finale sulle attività del Numero Verde relativa all’annualità 2024 – in https://osservatoriointerventitratta.it/relazione-finale-numero-verde-2024/
