Alfabetizzazione mediatica come priorità educativa: famiglie, scuole, parrocchie e associazioni costruiscono legami capaci di orientare scelte consapevoli e sane
Nel frastuono delle notifiche e dei feed che scorrono come fiumi in piena, arriva un articolo di Vatican News: “Custodire voci e volti umani”… suona come un vero e proprio criterio di discernimento consegnato alla Chiesa e a chiunque comunichi, perché nell’era degli algoritmi non si smarrisca la carne della storia, la singolarità di ogni persona, la dignità di ogni volto. È il tema indicato per la 60ª Giornata Mondiale delle Comunicazioni Sociali, che si celebrerà domenica 17 maggio 2026, solennità dell’Ascensione. Il tema scelto da Leone XIV è un invito a rimettere al centro il contatto con l’altro, quindi la relazione, prima ancora dei contatti sui social.
Ma cosa significa custodire voci e volti nella società in cui viviamo? Significa resistere alla tentazione di comunicare per etichette, per curve d’audience o per cluster di target, significa anche proteggere l’alterità dall’appiattimento e dall’anonimato, soprattutto mentre le tecnologie – in particolare l’intelligenza artificiale – moltiplicano possibilità e rischi di imbattersi in contenuti fake e quindi spersonalizzanti. Sappiamo bene che il futuro della comunicazione non può essere delegato a schemi di dati: occorre che resti l’uomo il soggetto che guida, e che le macchine rimangano strumenti al servizio della relazione, questo è un auspicio che non demonizza la tecnica, ma, semplicemente, la ordina alla dignità della persona.
Per una redazione, questa parola è più che un programma editoriale: è una postura, uno stile operativo. Custodire una voce significa ascoltarla prima di raccontarla; custodire un volto significa incontrarlo prima di riprenderlo…è l’arte difficile di dare spazio al particolare senza tradirne il senso, di far parlare i fatti senza forzarli nelle narrazioni del momento. Nell’ecosistema mediatico calabrese – dove accanto a storie di fragilità e di fatica scorrono semi di bene spesso invisibili – questa custodia chiede lentezza operosa: inchieste che non si accontentino del sentito dire, verifiche pazienti, titoli che non usino il dolore come combustibile del click. È il contrario del cinismo: è credere che ogni notizia, se trattata con giustizia, possa diventare servizio alla comunità (ecclesiale e non). C’è poi un’urgenza educativa che il Papa collega esplicitamente al tema: promuovere una vera alfabetizzazione mediatica.
Oggi più che mai è indispensabile formare coscienze capaci di leggere, interpretare, scegliere. Famiglie, scuole, parrocchie, associazioni: la rete delle relazioni reali è il primo antidoto alle derive della rete digitale, e il calendario stesso della Giornata, legato all’Ascensione, ricorda che comunicare è un movimento verticale e orizzontale insieme: solleva lo sguardo e, proprio per questo, abilita a scendere nelle pieghe della vita quotidiana. Nell’epoca delle voci sintetiche e dei volti generati con l’Ai, la tentazione è scivolare verso una comunicazione sempre più efficiente e sempre meno vera.
La Chiesa, facendosi voce profetica, afferma che la verità ha bisogno di incarnazione: ha bisogno di una voce che tremi quando incontra il dolore, di un volto che arrossisca davanti all’ingiustizia. La tecnologia non può sostituire l’atto etico della responsabilità: decidere cosa pubblicare, come correggere un errore, quando tacere per tutelare un minore, come custodire la reputazione di chi è finito al centro del ciclone…la libertà del comunicatore è servizio alla libertà di tutti. Infatti “custodire” non è un verbo passivo, è un lavoro quotidiano: fare domande scomode senza perdere rispetto, dare notizie sgradite senza perdere carità, cercare la completezza dei fatti senza smarrire il senso. È scegliere la prossimità contro l’indifferenza, la precisione contro l’approssimazione, la memoria contro l’amnesia perpetua del presente. È, in fondo, la capacità di educare lo sguardo a riconoscere il mistero che abita ogni volto e ad ascoltare la trama di bene che vibra in ogni voce, anche quando è flebile.
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La Giornata delle Comunicazioni Sociali, quindi, dovrò trovarci più competenti di umanità che esperti di strumenti, catturati a trattare il volto dell’altro come sacramento della presenza del totalmente Altro. Custodire voci e volti significa scommettere su questa promessa: non permettere che il rumore copra la parola, che l’immagine cancelli la persona, che l’efficienza sostituisca la verità. È così che la comunicazione torna ad essere ciò che dovrebbe: una strada aperta alla speranza.
